A première vue, la conscience renvoi souvent à la petite voix intérieur qui dit à chacun ce qu'est le bien et le mal, qui permet de juger ses propres actes et pousse à porter un jugement moral sur soi même et ses actions. On associe souvent à la conscience la culpabilité ou la peur de faire quelque chose de « mal ». Cette idée est souvent répandue dans les contes pour enfants ou explication de leurs parents sur la connaissance du bien et du mal en leur disant ''d'écouter'' leur conscience. Cette facette de la conscience a donné de nombreuse expression comme : cas de conscience, voix de conscience, examen de conscience, avoir conscience du bien et du mal... Cet aspect de la conscience permet de se connaitre soi même en pouvant se juger sur ses bonnes et mauvaises actions et permet ainsi de se connaitre.
Cependant, la conscience est aussi une perception du monde extérieur et de soi même, qui est plus ou moins clair. Ainsi vient l'expression ''perdre'' et ''reprendre conscience'' qui signifie s'évanouir et revenir à soi, soit perdre toute perception du monde extérieur puis les retrouver. La conscience est donc une forme de connaissance et de savoir. Par exemple, avoir conscience de quelque chose, signifie savoir, connaitre quelque chose. Mais cette perception de soi même ou du monde extérieur peut être trompée par nos sens, il est impossible d'être sur de ce que perçoit notre conscience. De plus, peut-on avoir réellement un savoir sur soi même ? Se connaitre c'est savoir toutes ses possibilités et ses capacités, qui sont passé, présente ou futur. Or, il est impossible de tout connaitre sur soi même, car on peut être surpris de se voir se surpasser ou de ne pas réussir quelque chose qu'on croyait être à notre portée, de faire quelque chose qu'on ne pensait pas oser un jour. La connaissance de soi n'est qu'un savoir plus ou moins précise, une idée plus ou moins juste. Il y a aussi des facettes de notre personnalité présentent uniquement dans notre inconscient, qui sont inconnues de nous. Certaines idées qui viennent à notre esprit ne sont pas le fruit de notre conscience, tout comme les rêves. Donc, on ne peut pas avoir conscience de soi de manière intégrale car une partie de nous échappe à l'emprise de notre conscience.
Le problème peut s'énoncer de la façon suivante : Peut on avoir conscience de ce qu'on est, ou est on différent de ce que perçoit notre conscience ?
C philosophique tout ça non???
